2. Contribuciones a la pedagogía Paulo Freire (Raices del pensamiento latinoamericano)

 “La educación sola no cambia la sociedad. Pero, tampoco sin ella la sociedad cambia”

-Paul Freire. 

Paulo Reglus Neves Freire nació el 19 de septiembre de 1921 en Recife, capital de Pernambuco, província brasileña de la región noreste del país. Fue un educador y experto en temas de educación, siendo uno de los más influyentes teóricos de la educación del siglo XX.

Paulo Freire fue uno de los pedagogos más destacados y renombrados del siglo XX que se ocupó, principalmente, por la educación de las clases bajas de Brasil (de donde era oriundo). Sin embargo, su pedagogía fue empleada en otros países de Latinoamérica y, posteriormente, en el resto del mundo. Según Freire la educación es un arma vital para la liberación del pueblo y la transformación de la sociedad y por ello adquiere una connotación ideológica y política claramente definida.

Según el educador, la educación debe permitir al hombre y a la mujer llegar a ser sujeto, construirse como persona, transformar el mundo, establecer con otros hombres y mujeres relaciones de reciprocidad, hacer la cultura y la historia. 

2.1 Antecedentes de la pedagogía crítica y popular.

La pedagogía crítica es bastante reciente y ha sido propuesta por los especialistas Peter McLaren (canadiense), Paulo Freire (brasileño), Henry Giroux (estadounidense), quienes se han basado en gran medida en las propuestas filosóficas de Karl Marx.

Freire (2005), plantea la educación como una práctica de la libertad, en la cual se resalta el carácter político y ético del problema educativo. Desde la propuesta pedagógica Freireina los nuevos procesos formativos deben generar un “hombre nuevo” consiente de su realidad y comprometido con su transformación, resaltando la construcción dialógica, el humanismo crítico, las prácticas emancipadoras y la reinvención, como aspectos fundamentales para la constitución de vínculos sociales solidarios (Valencia, 2009).

Paulo Freire es uno de sus principales representantes y considera que "desde la educación se puede contribuir al logro de significativas transformaciones políticas y culturales. Se trata de un conjunto de prácticas que proponen una relación constante entre esta y la teoría para alcanzar un pensamiento crítico que implique un actuar similar en la sociedad.

La Educación Popular es una corriente de pensamiento y de acción, es decir, una orientación teórica y metodológica dentro del área de las ciencias sociales (aunque su aplicación más fuerte ha sido en la pedagogía y en el trabajo social y comunitario), que ha sido muy importante para el desarrollo de programas destinados al sector “popular”.

Esta educación popular surge en un contexto plagado de injusticias asociadas a la exclusión y pobreza, en el que se criticaba el modelo desarrollista de América latina en el que se “educa” para formar mano de obra calificada y no para resolver los problemas de marginación de las clases populares.

2.2 La escuela del oprimido. 

La obra Pedagogía del oprimido, la obra más conocida de Freire, publicada en México en 1968, y luego en idioma portugués en 1970, con prólogo de Hernán Fiori; editada en español y en inglés en varias versiones: alemán, italiano, francés, holandés, japonés, sueco, noruego, finlandés, danés, flamenco, griego, árabe, chino, y en más de 20 idiomas.

2.3 Reconocimiento de la autonomía del sujeto.

Nos dice Paulo Freire en un texto magnífico que se llama Pedagogía de la autonomía. Saberes necesarios para la práctica educativa donde el eje de sus reflexiones no es ni la pedagogía ni el currículum sino la enseñanza.

En Pedagogía de la autonomía, Freire nos convoca a pensar acerca de lo que los maestros deben saber, y de lo que deben hacer, en el proceso de la enseñanza y el aprendizaje, sobre todo cuando el énfasis está puesto en educar para lograr la igualdad, la transformación y la inclusión de todos los individuos en la sociedad.

2.4 Un cambio en las personas facilitadoras.

El educador brasileño Paulo Freire profesaba que la educación debe ser liberadora, debe apuntar a aumentar la conciencia de los participantes para que puedan identificar los problemas, sus causas y encontrar las soluciones. El papel de un facilitador es ayudar a un grupo a animar nuevas maneras de pensar y analizar su situación.